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2017年6月26日 星期一

十世祖遷移過程

十世祖南港移墳大溪美華里新墓之過程
原南港十世祖  君實公、江媽淑儀及  盈庭公先墓於一九九一年四月因該墓地地主欲取回,經與五大
房宗親協議,雙方同意由地主補償新台幣一三O萬以助移葬,五大房經協議共同示意遷墓還地以敬祖先。
    一九九一年五月經人介紹,覓得數處適宜地點,不敢妄自決定,遂由宗長李昆興出任召集人,聚於
南港十世祖  君實公墓前擲筊請示,順利選定大溪鎮美華里坑底慈福山墓園為遷葬處,土地共三七.五坪
,總價款七十五萬元整。
    一九九一年六月新墓工程發包起造,工程款六十五萬八仟五佰元,由黃清水先生承包。
    同月十世祖  君實公、江媽淑儀及  盈庭公二處墳墓起金,並移金大溪;同年七月龜山鄉楓樹坑
十二世祖  元接公及純媽起金,並移金大溪;同年八月十世祖、十二世祖同時進金新墓園。
    一九九四年六月十一世祖  正明公、游媽勤慈及十一世祖  正淡公由龜山鄉楓樹坑移金大溪同月進金
新墓園。
    一九九四年六月十七日舉行大溪鎮美華里坑底慈福山新墳墓完墳祭典,祖墳遷葬事宜順利完成。
                               
                                                                             李維琳

2017年6月25日 星期日

認識協進會-前言

     
理徵公字德靈,為恩成公之第二十六代孫也,為大理官,以官命名族是為理氏;商朝翼隸中吳伯,
以直諫不容於紂,得罪賜死,與子利貞,避難于伊侯之墟,食木子而得生命,遂改理為李,是謂利貞
,是我李姓始祖也。
我李百萬葉,柯條遍中州﹄,唐代大詩人李白用這兩句詩來形容我李氏家族的人多勢眾。一千三
百多年前,創立大唐王朝的李氏皇帝,是當時的隴西郡人。因此,大唐宗室的後裔,便以隴西作為家族
的共同標幟,世代相襲的郡望也是隴西
    據史書記載,公元前二七二年,秦昭王滅義渠戎置郡時,設隴西郡,因所轄之地在隴山以西而得名
。迨後名稱雖屢經變更,但隴西﹄一直是西北地區歷史上政治軍事中心,為兵家必爭之地,絲綢之路
必經之道。隴西縣位於甘肅省東南部,隴海鐵路天蘭段過境,公路四通八達,是通往蘭州、西安、甘南、
隴南定西的交通要道。李氏的在古隴西郡,李氏隴西堂在現今甘肅省隴西縣。       
李氏家族組織龐大複雜,所擁有的堂號和郡號之多實在是不難想見的;長久以來為了大家所熟知的
隴西郡﹄和﹃趙﹄二者的不朽聲譽,也是在唐朝奠定基礎的;郡李氏,是傳自戰國末期秦國司徒
李曇的兒子李璣,李璣字伯衡,本身功名顯著,曾官拜秦國太傅,具有崇高的地位;李璣之子李牧被趙王封為武安君,於是就在郡落籍定居,為李氏家族創立了一個光輝的門戶。所謂﹃趙﹄,也就是現
今山西省太原縣。郡李氏的創流之祖︱李牧。
根據新唐書﹄的詳細考證,隴西李氏和趙郡李氏,完全是一父所出的嫡親兄弟之脈,
始祖︱李璣,生父為戰國末期秦國司徒李曇;隴西李氏的始祖︱李崇,則是李璣之兄。換言之在李曇
後裔中,李崇傳下了隴西房,李璣則傳下了郡房,隴西李氏與郡李氏,在血緣上純粹是親兄弟,當
然,隴西李氏雖然在名義上是所謂的﹁西涼王﹂之後,實際上是道道地地的炎黃子孫。迨至唐高祖李淵
字叔德,受隋恭帝禪位,國號唐,諡神堯高皇帝。后竇氏生子四及庶子合共二十三子,我由第二十子元
祥閩越江王,傳下裔孫子孫者也。
據說李氏入閩始於唐代,迨至宋代之南宋,始祖火德公入閩至今已有八百多年了,火德公,福建省
汀州府寧化縣石壁村人,宋末兵亂同其妻伍氏避居福建省汀州府上杭縣豐朗鄉勝運里,生三子長曰三一
(朝文)、次曰三二郎(朝宗)、參曰三三郎(朝美),子孫遍及閩、粵、桂三省。火德公在福建省汀州府
上杭縣開始建祖祠。如李氏大族譜所稱︱始祖李火德公。在台灣人所稱台灣李氏祖地在 ︱福建省汀州
府上杭縣。勿論河洛人或客家李氏族人,皆認李火德公是為始祖。
本族譜附錄參考資料 12-3 台灣李氏祖地︱永安。係摘自中國網站﹁客家之光﹂,網址見該頁下方
所示;文中提及之李元祥孫子李祖叢,即本族譜P-025五十一世元祥公之曾孫五十四世祖叢公,其長子
萬壽公居泉州南安縣,即為該篇文章所述之祖地︱永安。該文章中所提及之李尚昊福建省李氏家族尊
為自李元祥之后的第六世,與本族譜P-025所述相符。
如今科技蓬勃,網際網路無遠弗界,與李氏相關之網站略述如后;有興趣者可上網瀏覽。九思亭
(www.cc.nctu.edu.tw/~lccpan/)、姓氏之網(www.mbcurio.com/li-net/root/)、客家李氏(home.kimo.com.tw/mavis857/index.htm)。 本族譜續載蒙李萬來伯父提供其個人三十多年蒐集之寶貴
資料及不吝指導、校正,使得本族譜得以付梓,在此致上十二萬分謝意。也希望我李氏子孫能夠飲水思源,懷祖敬宗,不忘自身之所本,進而團結一致,互相扶掖與提攜,達到共存共榮、耀祖光宗的最後目的。

  
   漳州府詔安縣二都秀篆石瑪保
   青龍山始祖仲信公派下輩序
    先公原上客   禹甸梓垂青   世冑因方衍   昆謀應日新

            作求昭祖德   修紀迪天經   文煥高增第   和光裕後禎